La Déesse de la Lune


La Déesse de la lune est aussi la Déesse céleste, la Reine des cieux, des étoiles, du ciel, celle qui règne sur ce que l'on sent sans le voir : l'intuition, la connaissance, l'esprit...insaisissable, brillante et majestueuse. C'est l'aspect grande Déesse par excellence.
La Déesse céleste est considérée comme la Déesse de la Lune, des cycles mentruels, de la femme ronde et fertile (encore). Elle règne sur les eaux : mers, océans, fleuve, rivière, ruisseau et sources, artères et veines de la Terre Mère, sur les lacs, les puits profonds, les sentiments et les émotions.
On lui confère alors trois aspects ou quatre (en ajoutant la lune noire comme partie distincte) selon les traditions mais je préfère indiscutablement le chiffre trois.
C'est un aspect triple que l'on retrouve souvent les Dieux du monde (les Trois Mères des Celtes, la Trinité chrétienne, les trois aspects de Morrigan etc.) : La Vierge (celle qui n'a pas enfanté), la Mère, et la Vieille Sorcière. Ce cycle est inspiré de celui des humains, la Déesse ne change jamais et se renouvelle d'elle même. Elle est Jeune ou vieille à loisir.
La Vierge est la Créatrice, la Dame de la vie et de la mort, la Déesse des étoiles, la Reine du Ciel, celle qui donne l'inspiration, l'Initiatrice. Elle est Diane, Dame de la Lune et de tout ce qui est sauvage, Vierge de tout and mariée à personne. Elle est aussi la Vierge Mère dont les couleurs Bleues et Blanches ont été empruntées par le Chrétiens Catholiques pour leur Vierge Marie.
La lune croissante la symbolise ainsi que Vénus, étoile du matin et du soir. Sa couleur sacré est le blanc.
La Mère est celle qui permet la préservation, la Dame de la Croissance et de la Fertilité, la Terre Mère, la Déesse des troupeaux, Dame de l'Amour, de la Fécondité et de la Fertilité de la Terre. Etant Déesse de la Terre elle est aussi celle de la Souveraineté, et le Roi ne peut avoir le pouvoir qu'en l'épousant lors d'une Cérémonie sacrée.
La Pleine Lune la symbolise ainsi que la Terre, les fruits, les troupeaux et les champs... Sa couleur sacrée est le rouge.
La Vieille Femme ou Sorcière est la Destructrice, la Dame du Déclin et de la Mort, Déesse de la Nuit et du Monde d'en bas, de la grotte et de la tombe. Car ce qui naît doit grandir, vieillir et mourir et de ce qui est mort et pourri naît la fertilité retrouvée. La vie se nourrit toujours de la vie. La Vieille est la Truie qui mange sa progéniture, la grande nécéssité par laquelle la chaîne alimentaire et le cycle de la vie continuent.
Par conséquent elle représente aussi la Deésse de la régénération.
La Lune décroissante la symbolise, la Nuit noire, le silence de l'obscurité, la croisée des chemins à minuit, les hurlements de la veuve... Sa couleur sacrée est le noir.
Par contre cette division en trois aspects différents et faisant référence à l'évolution, n'est pas une caractéristique ancienne. En effet, on apprend en lisant"




Janet Farrar et Gavin Bone : « la Triple Déesse est une synthèse de la Déesse traditionnelle aux neufs aspects d’origine Grecque et Romaine, faite par Robert Graves dans « The Witches Goddess ». Généralement les Déesses Triples sont trois vierges, trois mères ou trois vieilles femmes. On ne les trouve jamais sous la forme : Vierge, Mère et Vieille femme, ce qui ne veut pas dire que cette synthèse n’est pas pertinente ! ».
En effet, cette synthèse est pertinente, à mon sens, et il semblerait qu'elle parle à nombre de païen contemporain. Alors pourquoi pas ? De toute manière la Déesse est TOUT, elle entendra notre appel si nous nous la représentons de la manière qui nous « enchante » le plus...
Les païens wiccans la prient souvent en tant que Diane, Sélénée etc. Ce n'est pas ce que je vais proposer ici puisque je tente, autant que faire se peut, d'éviter les syncrétismes. Je propose Sirona comme aspect de la Déesse Lunaire voir, plus bas.
J'ai une vraie passion pour cette Déesse contemporaine. Elle est si proche de nous, si intellectuelle, elle complète les aspects primitifs de la Déesse archaïque.
La Déesse que vous allez représenter en tant que prêtresse ou prêtre est un peu tout ce que vous venez de lire plus tellement d'autres choses, le Tout est d'ailleurs supérieur à la somme des parties. Je donne ici des pistes pour l'appréhender, partir à sa recherche et la découvrir comme vous le devrez. Mais vous verrez plus et comprendrez plus si vous entretenez avec elle une relation régulière, la base pour une prêtresse.
La Déesse Mère est un peu hors concours pour moi, elle est plus vaste, plus dense, et plus ancienne que n'importe quel Dieu. Pourtant chacun d'entre eux à une partie importante et puissante d'Elle. Aussi, il me semble très important de ne pas les oublier.
Je pense que nos ancêtres l'ont priée, côté à côté avec les Dieux du commerce, de la poésie etc. en fonction de leur quotidien, pour s'adresser à une divinité plus tangible, plus proche d'eux. La Déesse est proche de nous certes mais je ne crois pas que le cerveau humain soit capable de l'appréhender et à plus forte raison de la nommer. Le Divin suprême rayonne à une vibration si forte que nous aurions de quoi exploser ;o) !